Wie müssen wir den Eingriff im Jemen betrachten?

Der berühmte Denker und Wissenschaftler Dr. Iyad al Qunaybi hat eine Schrift bezüglich des Eingriffs der von Saudi-Arabien angeführten Koalition im Jemen angefertigt und erläutert darin, wie man die Angelegenheit betrachten sollte. Wir präsentieren euch, liebe Leser, diese Schrift.

Der Sturm der Entscheidung und Vitamin B 12

Das, was ich schreibe, ist nur eine kurze Wiedergabe meiner Ansicht über ein Thema, bei dem nicht nur die normalen, sondern auch einige hoch angesehene Menschen in Verwirrung geraten sind.

Wir müssen uns über den Misserfolg der Huthis freuen. Wir können den Misserfolg der Rawafidh als eine Verringerung der Unterdrückung gegenüber den Muslimen im Irak, in Sham und in anderen Gebieten betrachten.
Wir können dieses Ereignis als einen Nutzen für den Islam bewerten; wir müssen es sogar. Es gibt jedoch einige Dinge, die für uns unangemessen sind und die wir nicht mit den Ereignissen verwechseln dürfen:

Die Verschönerung derjenigen, die diesen (Militär-)Schlag durchführen, die Verzerrung ihrer Lage gegenüber den Menschen und der Versuch, sie islamrechtlich zu legalisieren, nachdem die Wahrheit für alle, die Augen besitzen, klar geworden ist. Es ist auf keinen Fall richtig, dass man diese Ereignisse verwendet, um den Jihad, der gegen sie geführt werden muss, einzustellen. "Wer mit seinem Herzen den Jihad gegen sie führt, ist ein Gläubiger."

Die Behauptung, dass sie an anderen Orten Anschläge verüben, um den Islam zu beschützen, ist nicht richtig. Sie sollen ehrlich sein und sagen: "Wir verteidigen unseren Thron und unseren Nutzen." Dann würden wir sagen: "Dies ist für die Muslime nützlicher, als dass ihr tatenlos und gelähmt bleibt gegenüber den Rawafidh, die bereits zuvor unser Diesseits und unsere Religion mehr zerstört haben als ihr es getan habt."

Die These, dass wir von zwei Armeen unbedingt zu einer halten müssen, ist nicht richtig. Viele sagen folgendes: "Bruder, dürfen wir uns denn nicht mal freuen? Haben sich die Muslime denn nicht über den Sieg der Römer gegen die Perser gefreut?" Dazu sagen wir: "Wenn ihr sie so betrachtet, wie ihr die Römer und die Perser betrachtet, können wir euch in dieser Sache nicht widersprechen. Doch die Muslime haben sich damals nicht in den Reihen der Römer befunden."

Es ist nicht richtig, zu sagen, dass "die Anhänger der Wahrheit sich versammeln und sich darauf vorbereiten, sich von dem Rest zu trennen" und zu behaupten, dass dies der große Kampf des Islams sei.

Es ist auch nicht richtig, dass man das Beispiel von Salahuddin Ayyubi bringt hinsichtlich der inneren Reinigung in den eigenen Reihen, bevor man den Befreiungskampf verwirklicht. Salahuddin war von den Kreuzrittern getrennt und befand sich in einem Kampf gegen sie. Am Tag von Hittin hat er eine große Gruppe von ihnen für ein paar Schuhe verkauft, um sie dadurch zu demütigen. Er hat sie auf die gleiche Stufe gesetzt wie etwas, was man an seinen Füßen trägt; er hat sie nicht auf seinem Kopf getragen und er hat auch nicht unter ihrer Fahne gegen die Perser gekämpft.

Es ist auch nicht richtig, diese Ereignisse als "einen Schritt in die richtige Richtung" zu bewerten. Kein Schritt, der einen anderen Zweck hat als die Befreiung der Ummah von dem Joch der Kuffar, die Etablierung der Religion Allahs und die Vernichtung der ungläubigen kämpferischen Gegner darf als "richtige Richtung" oder "gesegnet" oder als "die wahre Flagge" bezeichnet bzw. beschrieben werden. Wenn diese Schritte nur ein paar Throne beschützen und -im Namen der internationalen Versklavung- einige Gesichter gegen andere austauschen; so ist dies nur ein Übel, welches gegen ein anderes Übel ausgetauscht wurde.

Wenn Shaykh Khalid ar-Rashid, der aufgrund der Unverschämtheit Dänemarks für unseren Propheten wütend wurde, und die tausenden von Gelehrten und Predigern in den Gefängnissen freigelassen werden würden; und wenn die Präsidenten bzw. Könige zu ihnen dann sagen würden: "Wir werden auf euer Wort hören. Berichtigt uns und wir werden euch gehorchen"; dann könnten wir sagen, dass dies ein Schritt in die richtige Richtung wäre.

Wenn die Städte von den Anzeichen Verwestlichung gereinigt werden würden und wenn die Gesetze gemäß der Scharia errichtet werden würden, würden wir ohne Zweifel sagen, dass dies ein Schritt in die richtige Richtung wäre.
Wenn der Bau von Waffenfabriken beginnen würde und die Unterstützung des amerikanischen Dollars, der sich von den Ölquellen der Golfstaaten ernährt, um überall den Islam zu bekämpfen, ein Ende nehmen würde, würden wir sagen, dass dies ein Schritt in die richtige Richtung wäre.

Jeder wahrhaftige Schritt, der sich der Religion beugt, ist ein Schritt in die richtige Richtung... Doch die Verwendung der Religion für weltliche Zwecke ist ein Schritt in eine üble Richtung.

Aussagen wie "Wie kannst du sie für die Befreiung von Sham und Irak verantwortlich machen?" oder "Der nahe Feind hat Vorrang vor dem weiten Feind." oder "Schritt für Schritt." oder "Die Methode der Scharia sieht dies als notwendig." sind auch nicht richtig.

Ohr ihr Menschen; unser Problem mit ihnen ist nicht, dass sie ihre Pflicht erkennen und ihre Aufgabe im Jemen erfüllen -während ihre Augen auf Quds gerichtet sind- und sich dabei den Muslimen gegenüber neutral verhalten. Doch sie haben sich nicht einen einzigen Tag den Muslimen gegenüber neutral verhalten; im Gegenteil, sie waren stets aktiv dabei, den Muslimen zu schaden und ihre Feinde zu unterstützen.

Ihre Haltung gegenüber den Muslimen in Ägypten, ihre Haltung in Gaza, ihre Haltung im Libanon und die Tatsache, dass sie diese Armeen mit Milliarden unterstützt haben - wenn wir dies alles vergessen haben...Wenn wir die Drohnen vergessen haben, die von ihrem Boden aus abgehoben sind, um die sunnitischen Gruppen im Jemen zu attackieren, sodass sie geschwächt wurden vor den Huthis...

Wenn wir die nahe Vergangenheit vergessen haben sollten: In diesem Moment befinden sich ihre Kampfflugzeuge Seite an Seite mit den amerikanischen Flugzeugen in dem syrischen und irakischen Luftraum. Aber nicht etwa, um die Muslime zu unterstützen!

Denjenigen, die die nahe Vergangenheit vergessen haben, empfehlen wir Vitamin B 12, doch wir wissen nicht, was wir denjenigen empfehlen sollen, die die aktuellen Ereignisse vergessen. Allah, der Erhabene, ist unser Helfer.

Dr. Eyad Qunaibi